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Longe de ficar animado ou se desculpar por ter ido embora, Pietro estava furioso porque o seu novo filho batizou Giovanni depois de João Batista. O último que Pietro queria em seu filho era um homem de Deus - ele queria um homem de negócios, um comerciante de roupas como ele era, e ele queria especialmente um filho que refletisse sua paixão pela França. Então ele renomeou seu filho Francesco - o que é o equivalente a chamá-lo de francês. Francisco desfrutou de uma vida muito rica e fácil, crescendo por causa da riqueza dos pais e da permissividade dos tempos. Desde o início todos - e quero dizer todos - amaram Francis. Ele estava constantemente feliz, encantador e um líder nascido. Se ele fosse exigente, as pessoas o desculpavam. Se ele estava doente, as pessoas cuidavam dele. Se ele era um grande sonhador, ele fez mal na escola, ninguém se importou. Em muitos aspectos, ele era muito fácil de gostar por seu próprio bem. Ninguém tentou controlá-lo ou ensiná-lo. Ao crescer, Francisco tornou-se o líder de uma multidão de jovens que passaram suas noites em festas selvagens. Thomas de Celano, seu biógrafo que o conhecia bem, disse: "Em outros aspectos, uma juventude requintada, ele atraiu a si mesmo um séquito de jovens adictos ao mal e acostumados aos vícios". O próprio Francisco disse: eu vivi em pecado durante aquele tempo. Francisco cumpriu todas as esperanças de Pietros - até mesmo se apaixonando pela França. Adorava as canções da França, o romance da França, e especialmente os trovadores aventureiros livres da França que vagavam pela Europa. E apesar de seus sonhos, Francisco também era bom em negócios. Mas Francisco queria mais ... mais do que riqueza. Mas não a santidade, Francisco queria ser um nobre, um cavaleiro. A batalha era o melhor lugar para ganhar a glória e o prestígio que desejava. Ele teve sua primeira chance quando Assis declarou a guerra em seu antigo inimigo, a cidade vizinha de Perugia. A maioria das tropas de Assis foram massacradas na luta. Apenas os ricos o suficiente para esperar serem resgatados foram feitos prisioneiros. Finalmente, Francisco estava entre a nobreza como sempre quis ser. Mas acorrentado em uma masmorra áspera e escura. Todas as contas dizem que ele nunca perdeu sua maneira feliz nesse lugar horrível. Finalmente, depois de um ano na masmorra, ele foi resgatado. Estranhamente, a experiência não parece mudá-lo. Ele se entregou a festas com tanta alegria e abandono como antes da batalha. A experiência não mudou o que ele queria da vida: glória. Finalmente, um chamado para os cavaleiros da Quarta Cruzada deu-lhe uma chance para o sonho. Mas antes de deixar Francis tinha que ter um terno de armadura e um cavalo - nenhum problema para o filho de um pai rico. E não apenas qualquer armadura faria, mas uma decorada com ouro com uma capa magnífica. Qualquer alívio que sentimos ao ouvir que Francisco deu o manto a um cavaleiro pobre será destruído pelas vontades que Francis deixou para trás que ele devolveria um príncipe. Mas Francisco nunca chegou mais do que um dia de viagem de Assis. Lá ele teve um sonho em que Deus lhe disse que ele tinha tudo errado e disse-lhe para voltar para casa. E volte para casa, ele fez. O que devia ter sido retornar sem nunca chegar à batalha - o menino que queria nada além de ser curado era humilhado, riu, chamou um covarde pela aldeia e atacou seu pai pelo dinheiro desperdiçado em armadura . A conversão de Francis não aconteceu durante a noite. Deus esperou por ele por vinte e cinco anos e agora foi Francisco esperar. Francisco começou a passar mais tempo na oração. Ele foi para uma caverna e chorou por seus pecados. Às vezes, a graça de Deus o dominava com alegria. Mas a vida não poderia simplesmente parar para Deus. Havia um negócio a ser executado, os clientes aguardavam. Um dia, enquanto atravessava o campo, Francis, o homem que amava a beleza, que era tão exigente quanto à comida, que odiava a deformidade, ficou cara a cara com um leproso. Repelido pela aparência e o cheiro do leproso, Francisco, no entanto, pulou de seu cavalo e beijou a mão do leproso. Quando seu beijo de paz foi retornado, Francisco ficou cheio de alegria. Ao sair, ele se virou para uma última onda e viu que o leproso havia desaparecido. Ele sempre considerou isso como uma prova de Deus. Que ele passou. Sua busca pela conversão levou-o à antiga igreja de San Damião. Enquanto ele estava orando ali, ele ouviu Cristo no crucifixo falar com ele, Francis, reparar minha igreja. Francisco assumiu que isso significava igreja com um pequeno c - o edifício em ruínas em que ele estava. Agindo de novo de forma impetuosa, tirou o tecido da loja de seus pais e vendeu para obter dinheiro para reparar a igreja. Seu pai viu isso como um ato de roubo - e juntou-se com a covardia de Francis, o desperdício de dinheiro e seu crescente desinteresse no dinheiro fez com que Francis pareça mais um louco do que seu filho. Pietro arrastou Francisco diante do bispo e, em frente a toda a cidade, exigiu que Francisco devolvesse o dinheiro e renunciasse a todos os direitos como seu herdeiro. O bispo foi muito gentil com Francisco, ele lhe disse para devolver o dinheiro e disse que Deus providenciaria. Isso era tudo que Francis precisava ouvir. Ele não apenas devolveu o dinheiro, mas tirou todas as roupas - as roupas que seu pai lhe dera - até que ele estivesse usando apenas uma camisa de cabelo. Em frente à multidão que havia reunido, ele disse: Pietro Bernardone já não é meu pai. De agora em diante eu posso dizer com total liberdade, nosso Pai, que está no céu. Sem usar nada além de trapos de casta, ele saiu na floresta congelada - cantando. E quando os ladrões o derrubaram mais tarde e tiraram suas roupas, saiu da vala e saiu cantando de novo. A partir de então, Francis não teve nada. e tudo. Francisco voltou ao que ele considerava chamada de deuses. Ele pediu pedras e reconstruiu a igreja de San Damião com as próprias mãos, sem perceber que era a Igreja com uma capital C que Deus queria reparar. O escândalo e a avareza estavam trabalhando na Igreja de dentro, enquanto as heresias externas floresciam atraindo aqueles que anseiam por algo diferente ou aventureiro. Logo Francisco começou a pregar. (Ele nunca foi um sacerdote, embora depois tenha sido ordenado diácono sob seu protesto). Francis não era um reformador que pregava sobre retornar a Deus e obedecer à Igreja. Francisco deve ter sabido sobre a decadência na Igreja, mas ele sempre mostrou à Igreja e ao seu povo o maior respeito. Quando alguém lhe falou sobre um padre vivendo abertamente com uma mulher e perguntou se isso significava que a Missa estava poluída, Francis foi ao sacerdote, ajoelhou-se diante dele e beijou suas mãos - porque aquelas mãos haviam detido a Deus. Lentamente, companheiros vieram a Francis, pessoas que queriam seguir sua vida de dormir ao ar livre, implorando por lixo para comer. E amando Deus. Com os companheiros, Francis sabia que ele agora deveria ter algum tipo de direção para essa vida, então ele abriu a Bíblia em três lugares. Ele leu o comando ao jovem rico para vender todos os seus bens e dar aos pobres, a ordem para os apóstolos não levarem nada em sua jornada, e a demanda para assumir a cruz diariamente. Aqui está a nossa regra, disse Francis - tão simples e tão aparentemente impossível como isso. Ele iria fazer o que ninguém mais pensava ser possível - viver pelo Evangelho. Francisco tomou esses comandos tão literalmente que fez um irmão correu depois do ladrão que roubou seu capuz e lhe ofereceu sua túnica. Francis nunca quis encontrar uma ordem religiosa - esse ex-cavaleiro pensou que isso soava muito militar. Ele pensou no que estava fazendo como expressão da fraternidade de deuses. Os seus companheiros vieram de todos os setores da vida, de campos e cidades, nobres e pessoas comuns, universidades, a Igreja e a classe mercante. Francisco praticava a verdadeira igualdade, mostrando honra, respeito e amor a todas as pessoas, quer fossem mendigo ou papa. A fraternidade de Francis incluiu toda a criação de deuses. Muito foi escrito sobre o amor de Francis da natureza, mas seu relacionamento era mais profundo do que isso. Nós chamamos alguém de amante da natureza, se eles passam seu tempo livre na floresta ou admiram sua beleza. Mas Francis sentiu realmente que a natureza, todas as criações de deuses, eram parte de sua irmandade. O pardal era tanto seu irmão como o papa. Em uma história famosa, Francisco pregou a centenas de pássaros sobre agradecer a Deus por suas roupas maravilhosas, por sua independência e pelo cuidado de Deus. A história nos diz que os pássaros ficaram parados enquanto ele caminhava entre ele, apenas voando quando ele disse que eles poderiam sair. Outra história famosa envolve um lobo que comeu seres humanos. Francisco interveio quando a cidade queria matar o lobo e falou o lobo para nunca mais matar. O lobo tornou-se um animal de estimação das pessoas da cidade que se certificou de que ele sempre tinha muito para comer. Seguindo o Evangelho literalmente, Francisco e seus companheiros saíram para pregar duas a duas. Em primeiro lugar, os ouvintes eram compreensivelmente hostis a esses homens em trapos tentando falar sobre o amor de deuses. As pessoas até fugiram deles por medo de que conseguissem essa estranha loucura e eles estavam certos. Porque em breve essas mesmas pessoas perceberam que esses mendigos descalços que usavam sacos pareciam cheios de alegria constante. Eles celebraram a vida. E as pessoas tiveram que se perguntar: poderia alguém não possuir nada e ser feliz. Logo, aqueles que os conheceram com lodo e pedras, cumprimentaram-nos com sinos e sorrisos. Francisco não tentou abolir a pobreza, ele tentou deixá-la sagrada. Quando seus frades encontraram alguém mais pobre do que eles, eles tirariam ansiosamente a manga do hábito de dar à pessoa. Eles trabalhavam para todas as necessidades e só imploravam se tivessem que fazê-lo. Mas Francis não permitia que aceitassem dinheiro. Ele disse a eles para tratar as moedas como se fossem seixos na estrada. Quando o bispo mostrou horror à dura vida dos frades, Francisco disse: Se tivéssemos quaisquer bens, devemos precisar de armas e leis para defendê-los. Possuir algo foi a morte do amor para Francisco. Além disso, Francis argumentou, o que você poderia fazer com um homem que não possui nada. Você não pode morrer de fome por um jejum, não pode roubar alguém que não tenha dinheiro, você não pode arruinar alguém que odeie o prestígio. Eles eram realmente gratuitos. Francis era um homem de ação. Sua simplicidade de vida se estendeu a idéias e ações. Se houvesse um jeito simples, não importava o quanto fosse impossível, Francis iria levá-lo. Então, quando Francisco queria aprovação para sua irmandade, ele foi direto para Roma para ver o Papa Inocêncio III. Você pode imaginar o que o papa pensou quando este mendigo se aproximou dele. Na verdade, ele tirou Francis para fora. Mas quando ele teve um sonho de que este pequeno homem com trapos levantava a basílica basculante de Lateran, ele rapidamente chamou Francis de volta e deu-lhe permissão para pregar. Às vezes, essa abordagem direta levou a erros que ele corrigiu com a mesma espontaneidade que ele criou. Uma vez que ele ordenou a um irmão que hesitou em falar porque gaguejou para ir pregar meio nu. Quando Francis percebeu como ele havia machucado alguém que amava, ele correu para a cidade, parou o irmão, tirou suas próprias roupas e pregou em vez disso. Francis agiu rapidamente porque ele agiu do coração, ele não teve tempo para desempenhar um papel. Uma vez que ele estava tão doente e exausto, seus companheiros emprestaram uma mula para ele montar. Quando o homem que possuía a mula reconheceu Francis, ele disse: Tente ser tão virtuoso como todos pensam que é porque muitos têm muita confiança em você. Francis deixou a mula e se ajoelhou diante do homem para agradecê-lo por seu conselho. Outro exemplo de sua franqueza veio quando ele decidiu ir para a Síria para converter os muçulmanos enquanto a Quinta cruzada estava sendo travada. No meio de uma batalha, Francisco decidiu fazer a coisa mais simples e ir direto ao sultão para fazer a paz. Quando ele e seu companheiro foram capturados, o verdadeiro milagre foi que eles não foram mortos. Em vez disso, Francisco foi levado ao sultão que foi encantado por Francisco e sua pregação. Ele falou a Francis, eu converteria a sua religião que é bela - mas ambos seriam assassinados. Francisco encontrou perseguição e martírio de um tipo - não entre os muçulmanos, mas entre os seus próprios irmãos. Quando ele voltou para a Itália, ele voltou para uma irmandade que cresceu para 5000 em dez anos. A pressão veio de fora para controlar este grande movimento, para torná-los conformes aos padrões de outros. Seu sonho de pobreza radical era muito severo, disseram as pessoas. Francis respondeu: Senhor, não contei que eles não confiariam em você. Ele finalmente desistiu da autoridade em seu pedido - mas ele provavelmente não estava muito chateado com isso. Agora ele era apenas outro irmão, como sempre quis. Os últimos anos de Francisco estavam cheios de sofrimento e humilhação. Rezando para compartilhar a paixão de Cristos, ele teve uma visão recebida os estigmas, as marcas das unhas e a ferida da lança que Cristo sofria, em seu próprio corpo. Anos de pobreza e vagabundos deixaram Francis doente. Quando ele começou a ficar cego, o papa ordenou que seus olhos fossem operados. Isso significava cauterizar seu rosto com um ferro quente. Francisco falou com o Irmão Fogo: o Irmão Fogo, o Altíssimo, o fez forte, bonito e útil. Seja cortês comigo agora nesta hora, pois sempre amei você e tempero seu calor para que eu possa suportar. E Francis informou que o Irmão Fogo tinha sido tão gentil que não sentiu nada. Como Francis respondeu à cegueira e ao sofrimento, quando escreveu seu belo Cântico do Sol que expressa sua irmandade com a criação ao louvar a Deus. Francis nunca se recuperou dessa doença. Ele morreu em 4 de outubro de 1226 aos 45 anos. Francis é considerado o fundador de todas as ordens franciscanas e o padroeiro dos ecologistas e comerciantes.
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